 В 5 часов утра 19 ноября 1999 года перестало биться сердце Высокопреосвященнейшего Серапиона , митрополита Тульского и Белевского.Он умер на 67 году жизни. Последние полтора года он стойко переносил дарованную ему Господом болезнь.Тем не менее, невзирая на боль, которая стала постоянным фоном последних лет его жизни, он продолжал твердой и властной рукой управлять епархией.
Третий день по его кончине, когда, по преданию Православной Церкви , душа прибывает на первый поклон ко Господу, пришелся на великий праздник - Собор Архистратига Михаила.
Глубоко знаменательна кончина нашего Владыки. Менее полутора месяцев оставалось до прихода нового века, нового тысячелетия. Владыка вполне мог дожить до этого рубежа, но он остался в уходящем столетии. Он остался в своем времени. Представитель старой Московской школы священства, помнивший службы Патриарха Сергия, последний постриженник Патриарха Пимена в бытность его наместником Троице-Сергиевой Лавры, иподиакон Патриарха Алексия Первого, у которого он научился благоговейному отношению к церковной службе, митрополит Серапион был одним из немногих архипастырей, воспитанных замечательными святителями. Он был истинный монах по складу души и тела. Потому и любил он монашество и в те годы, когда в делах Церкви властно распоряжалось мирское начальство и многие Владыки, боясь прещений, не постригали в монашество. Владыка Серапион постригал даже людей , приезжавших и прилетавших из других епархий, он постриг более тысячи монахов - "целую Лавру", потому что знал, что монашество - фундамент Церкви и монашеская молитва поддерживает мир. И в трудах, и в болезнях не забывал он о старых монахинях Зачатьевского и Серафимо - Дивеевского монастырей, знакомых ему еще по прежней службе, и опекал их. За его плечами были 20 лет монашества в Троице-Сергиевой Лавре. Святительский путь он начал епископом Подольским, викарием Московской епархии, представителем Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском. Затем были Иркутская и Читинская, Владимирская и Суздальская, Кишеневская и Молдавская епархии. И вот, умудренным святителем приходит он на Тульскую кафедру в час, когда "двери открываются и невозможное становится возможным". Госпдь знает, когда и кого поставить на нужное место. В Тульской земле всегда был силен дух молитвы и исповедничества. Даже святые ее избирали самый великий и тяжкий подлвиг - юродство Христа ради. На этой земле родился знаменитый Авель-прорицатель, просидевший большую часть жизни за стенами каземата. Будучи пророком от Господа, он предсказал день и образ кончины многих Русских Государей - от Екатерины Великой до Царя - мученика Николая. На этой озаренной светом духовности земле захлебывались вражеские нашествия - здесь решалась судьба России в Куликовской битве, и в последней войне враг был остановлен под Тулой. И потому так важно было, кто возглавит духовное возрождение этой земли.
С приходом Владыки Серапиона она получила как бы новое духовное рождение. Из руин вставала цветущая земля. В Туле было всего 4 храма - теперь их 18. В епархии было 18 храмов - теперь их больше сотни. Произошло не только обновление духовной жизни, но и обретение новых святынь. Именно при Владыке по Помыслу Божию совершилась канонизация двух святых - блаженной Евфросинии Колюпановской и Иоанна Тульского. Владыка благословлял многие духовные начинания - одной из его забот было восстановление монашеской жизни в епархии.Сегодня 5 обителей украшают Тульскую землю.
Пятый год действуют пастырские курсы, которые по благословению Священного Синода ныне имеют статус училища. Владыка митрополит благословил создание Тульской православной классической гимназии.
Владыка являл собой образ истинного слуги Господня. Все, кто служил с ним, видели и понимали, что служба - главнейшая часть его жизни. Он любил в будний день встать на левый клирос и как простой певец петь стихиры, читать Псалтирь. Он знал Новый Завет и множество ветхозаветных книг наизусть. Для него чтение было не простым"отбываним"правила, а пищей духа. Служа Божественную литургию, Владыка предстоял пред Господом в трепете и благоговении, никогда не причащаясь без блогодатнах слез… Невзирая на непродолжительность, жизнь Владыки оказалась удивительно полной. В годы хрущевских гонений на Церковь принял монашество, когда вождь страны пообещал показать по телевизору последнего священника, он принял сан, в годы смятения он был опорой духовных чад, в годы расцвета Церкви - деятельный вертоградарь . Он укрепил нашу епархию, дождался ее двухсотлетия, встретил на Тульской земле Святейшего Патриарха Алексия, который отозвался о нем :"Ревностные труды маститого митрополита нашей Церкви на ниве архипастырского служения и общественной деятельности снискали ему заслуженное уважение и любовь многих людей."
В последние годы жизни Господь посетил Владыку Серапиона нелегким испытанием, но он мужественно переносил телесный недуг, вверяя себя милосердию Божию. Посещая Тульскую епархию, я мог лично убедиться в том, что под его руководством епархиальная жизнь на этой земле наполняется новым и многообразным содержанием. Многое здесь было сделано трудами и заботами покойного Владыки митрполита…" Он ушел, оставил нам огромное духовное наследство. Истинно руссский человек, широкий, хлебосольный, он замечательно владел словом, знал множество пословиц и поговорок. Он знал и любил уже почти неведомую нам старую Москву, обладал удивительной памятью. И даже в кончине своей этот истинно духовный человек преподал нам урок смирения. Еще за 5 лет до кончины он сделал все распоряжения о похоронах и незадолго до кончины повторил их.Он предрек день свей кончины , которую встретил в полном сознании, перед этим раздав все имущество. За день до кончины он попросил прощения у Святейшего Париарха Алексия и архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия за неудобства,которые причинят его похороны во Владимирской епархии.Смерть его была истинно христианской - накануне Владыка пособоровался и причастился Святых Христовых Таин. Те,кто близко знали Владыку, помнили о том, что похоронить себя он завещал в Пятницком храме на окраине Владимирской епархии.Еще будучи архиепископом Владимирским , он любил приезжать туда молиться, и к нему - только к нему - выходил из затвора отец Михаил ( Охлестин ), бывший инок Валаамского монастыря. В этом храме где молились подвижники , и покоится теперь Владыка. Отпевали митрополита Серапиона в Туле, в маленькой любимой им церкви Николы на Ржавце - одной из восстановленных при нем. Он любил служить в этом тихом и скромном храме. День и ночь люди шли проститься со своим архипастырем. Много подходивших к его руке для последнего целования поражало то, что эта тонкая , будто бы прозрачная рука не закоченела, оставаясь мягкой,как у живого.
Многие помнят о глубоком почитании Владыкой Серапионом Божией Матери и особенно Ее образа " Нечаянная Радость". Владыка всегда уповал на Ее предстательство за род человеческий. Мы же уповаем , что по предстательству Заступницы Господь дарует нашему Владыке Царство Небесное .
Вечная ему память! |
|
|
Биография
Окончил 7 классов средней школы. В 1951 году поступил послушником в Троице-Сергиеву Лавру. В 1952—1955 годах служил в рядах Советской Армии.
27 июня 1957 года наместником Троице-Сергиевой Лавры архимандритом Пименом (Извековым) был пострижен в монашество с именем Серапион и в том же году 18 июля архиепископом Иоанном (Лавриненко) рукоположен во иеродиакона.
В 1962 году окончил Московскую духовную семинарию. 7 апреля 1965 года Патриархом Алексием (Симанским) был рукоположён во иеромонаха. В 1966 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, после чего учился в аспирантуре при академии.
В 1968 году с наместником Лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) посетил Францию, Бельгию и Голландию. С 1969 года — референт Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата. В этом же году в составе делегации Русской Православной Церкви принимал участие в собеседованиях с богословами Малабарской Церкви в штате Керала, Индия. В 1970 году был включен в состав паломнической группы для поездки в Грецию и на Афон.
15 мая 1970 года возведён в сан игумена, а 25 февраля 1971 года — в сан архимандрита. С марта по май 1971 года нес послушание клирика патриаршего подворья в Токио.
С 15 сентября 1971 года — помощник наместника Троице-Сергиевой Лавры.
Постановлением Священного Синода от 2 февраля 1972 года ему определено быть епископом Подольским, викарием Московской епархии и представителем патриарха Московского при патриархе Антиохийском. 5 марта 1972 года в Богоявленском патриаршем соборе в Москве состоялась его архиерейская хиротония, которую совершали патриарх Пимен, митрополиты Ленинградский Никодим и Крутицкий Серафим, архиепископы Волоколамский Питирим, Дмитровский Филарет, Тульский Ювеналий, и епископ Новосибирский Гедеон.
В 1973 году, 14-18 мая, по приглашению предстоятеля Коптской Церкви папы Шенуды III принимал участие в праздновании 1000-летия кончины святого Афанасия Великого.
5 августа 1974 года был освобожден от должности представителя Московского Патриархата при патриархе Антиохийском с представлением ему времени на лечение.
17 апреля 1975 года назначен епископом Иркутским и Читинским.
С 24 октября по 1 ноября 1977 года в составе делегации Русской Православной Церкви участвовал в торжествах 100-летия освобождения Болгарии от османского ига.
7 сентября 1979 года возведен в сан архиепископа.
24 апреля 1980 года назначен архиепископом Владимирским и Суздальским.
12 мая 1984 года назначен временно председателем Хозяйственного Управления Московской Патриархии, от чего был освобожден 18 июня 1985 года.
С 29 сентября по 6 октября 1984 года сопровождал патриарха Пимена при посещении Сербской Православной Церкви.
12 мая 1987 года возведён в достоинство митрополита.
17 мая 1987 года перемещен на Кишинёвскую и Молдавскую кафедру.
Определением Священного Синода от 6-7 июля 1989 года назначен митрополитом Тульским и Белевским.
Скончался в 5 часов утра 19 ноября 1999 года после тяжёлой болезни.
|
|
Протоиерей Геннадий Ковалевский
 На 57-м году жизни трагически погиб настоятель Свято-Сергиевского храма Тулы, благочинный церквей Тульского городского округа, митрофорный протоиерей Геннадий Витальевич Ковалевский.
Геннадий Витальевич Ковалевский родился 17 сентября 1948 года в семье священника в Белоруссии. В 1957 году семья переехала в Тулу; здесь в храме Двенадцати святых Апостолов служил отец Геннадия Ковалевского. В 1971 году Геннадий Ковалевский закончил Ленинградскую Духовную семинарию. В том же году был рукоположен Архиепископом Ювеналием вначале в сан диакона, а 13 июля 1971 года в сан священника. За годы своего служения в Тульской епархии отец Геннадий служил во многих храмах, сельских и городских; всюду приходилось ему и восстанавливать разрушенные стены, и возрождать приходскую жизнь. Первым местом его священнического служения стал храм Иоанна Богослова в поселке Куркино, где уже спустя год молодой священник был назначен настоятелем. С 1983 года более десяти лет отец Геннадий окормлял Свято-Сергиевский храм города Плавска; в 1991 году к его обязанностям добавилось настоятельство Свято-Сергиевского храма города Тулы, в 1992 году - Сретенского храма в селе Богучарово Ленинского района. В его послужном списке - окормление строящегося Свято-Георгиевского храма поселка Ленинский, храм в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радосте" в Щекино, обязанности благочинного Алексинского округа, настоятельство в часовне в честь Донской иконы Божией Матери в Туле. Когда в 1996 году при Тульском Епархиальном Управлении организуются Пастырские курсы, митрополит Тульский и Белевский Серапион без освобождения от занимаемых должностей назначает протоиерея Геннадия Ковалевского их ректором. С 1999 года отец Геннадий - благочинный храмов Тульского городского округа. В декабре 2003 года Указом Архиепископа Тульского и Белевского Алексия протоиерей Геннадий Витальевич Ковалевский назначен первым проректором Тульской Духовной семинарии. Под его началом восстановлен один из красивейших и старейших храмов Тулы - Свято-Сергиевский. Большое внимание уделял настоятель развитию приходской жизни, работе с детьми, молодежью, духовному просвещению верующих. В приходе Сергиевского храма окрепло Православное молодежное движение, работает духовное отделение школы искусств Зареченского района, воскресная школа для детей и взрослых. В ограде этого храма сегодня действует миссионерский епархиальный отдел, Союз Православных Хоругвеносцев. Свято-Сергиевский храм стал пионером создания православной группы в детском саду и православных детских лагерей.
Протоиерей Геннадий Ковалевский умел находить общий язык с руководителями области, города и района, совместно решая задачи духовно-нравственного воспитания населения. Священники Свято-Сергиевского храма стали желанными гостями во всех социальных учреждениях Зареченского района.
Протоиерей Геннадий Ковалевский был награжден орденом св. кн. Даниила III степени, орденом преподобного Сергия Радонежского III степени, митрой. Большая работа с детьми и подростками, деятельное милосердие православного священника отмечены и светской властью - он был награжден Почетным знаком "Ордена Доброты", учрежденным администрацией Тульской области.
Протоиерей Геннадий Витальевич Ковалевский был отличным семьянином, добрым, отзывчивым человеком, мудрым пастырем. Осиротел без него Свято-Сергиевский храм, сотни людей оплакивают сегодня безвременную кончину своего настоятеля и духовного отца, скорбит вся православная Тула.
Вечная ему память!
|
|
18.03.2010 13:28 |
|
Благодатный молитвенник.
Схиархимандрит Христофор ( архимандрит Евлогий), в миру Евгений Леонидович Никольский ).Родился 16 февраля 1905 года в с. Плеханово Грязонского района Тамбовской области , в семье священника.
В 1927 году окончил Воронежский индустриальный техникум.
В 1930 году несчастный случай принес Евгению Леонидовичу инвалидность.
В 1941 году он был на оккупированной немцами территории в г. Калуге и работал сметчиком по принуждению около 3-х недель, а к концу войны стал главным инженером. Евгений Леонидович был прихожанином Николо-Козинского храма г. Калуги. Настоятель Никольской церкви прот. Григорий Лысак видел в Евгении Леонидовиче достойного кандидата в священнический сан , о чем сделал представление епархиальному начальству.
В 1947 году Владыка Онисифор Калужский обратился к Высокопреосвященнейшему Антонию с просьбой принять в Тульскую епархию Евгения Леонидовича Никольского , которого именуют : " усердным посетителем служб церковных и певчим церковного хора " измлада Священное Писание умеющим " и благоговейно настроенным ; после больших страданий он освободился от гражданской службы и имеет " огнепальное " желание послужить Церкви Божией в священном сане ".
16 февраля 1947 года Архиепископом Антонием ( Марценко ) рукоположен в сан диакона к церкви Успения с. Себино , где родилась и прожила большую часть жизни св. блаж. старица Матрона , а 16 июля в сан пресвитера. О иерее Евгении Владыка Антоний писал , что он " очень деятельный и энергичный человек, любитель благочестия церковного, честный и правдивый".
В 1955 году отец Евгений закончил 3 класса Ленинградской Духовной семинарии. Обучаясь заочно , батюшка продолжительное время не мог посещать сессии , так как занимался капитальным ремонтом трех храмов поочередно , т.е. практически их восстановлением после разрухи. Отец Евгений был настоятелем многих храмов епархии. В 1958 году , будучи настоятелем Всехсвятского кафедрального собора принял постриг с именем Евлогий и был возведен в сан архимандрита.
С 1969 года по благословению епископа Варфоломея отец Евлогий несет послушание духовника епархии. Об отце Евлогии Владыка писал : " усердно несет свое послушание епархиального духовника и пользуется всеобщим уважением ".
В 1992 году архимандрит Евлогий принял схиму с именем Христофор.
В 1996 году в декабре последовала блаженная и мирная кончина схиархимандрита Христофора.
Вечная ему память! |
|
Протоиерей Анатолий Родионов.
15 марта 2000 года , в среду первой седмицы Великого поста , на 73 году жизни скончался настоятель Тульского кафедрального Всехсвятского собора протоиерей Анатолий Родионов. Ушел в мир иной пастырь , который всю свою жизнь , с юношескихь лет , посвятил Святой Православной Церкви.
С детства его богобоязненная мать, Мария Константиновня, воспитывала своих восьмерых детей в вере и благочестии. Отец Анатолий вспоминал о том, как мама водила их ранним утром в церковь - за несколько километров, в другую деревню; как в семье соблюдались посты и постные дни, как все вместе совершали утреннее и вечернее правила, как никогда не садились за стол без молитвы.
Отец Анатолий родился 6 ноября 1927 года, в день празднования иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость", и был рукоположен во пресвитера в Cкорбященской церкви. С малых лет Господь, чтобы укрепить его в вере, посылал ему скорби и испытания.Это и голод в 1933 году, когда двое детей в семье умерли от недоедания, это и период оккупации во время Второй мировой войны, это и трудная студенческая жизнь после войны.
С юных лет Анатолий был при церкви. Уроженец Курской губернии, он в 1940-х годах был иподиаконом архиепископа Курского и Белгородского Питирима , который рекомендовал его в Московскую Духовную семинарию. В 1946 году будущий пастырь поступил в МДС, которая тогда только что была преобразована из пастырских курсов и располагалась в Новодевичьем монастыре.В 1966 году о.Анатолий заочно окончил Московскую Духовную академию, получив степень кандидата богословия за кандидатскую диссертацию по истории Русской Церкви на тему " Двенадцатое столетие в истории Тульской епархии".
В феврале 1951 года Анатолий Родионов вступил в брак с Ангелиной Михайловной Постновой. Венчание состоялось в храме Вскресения Словущего, что в Аксаковском переулке в Москве, совершил Таинство Внчания благочинный первого округа Москвы протоиерей Александр Сквороцов. Супруга будущаго пастыря училась в Музыкальном педагогическом институте имени Гнесиных в Москве и пела в церковном хоре Патриаршего Богоявленского собора, которым управлял известный регент Виктор Степанович Комаров.С матушкой Ангелиной Господь судил прожить отцу Анатолию 49 счастливых лет .
Весной 1951 года епископ Рязанский и Касимовский Николай рукоположил Анатолия Родионова во диакона, а на второй день Пасхи в том же году - во пресвитера. Молодой иерей был направлен в Никольскую церковь в селе Острый Камень вторым священником.
О.Анатолий прошел нелёгкий путь от молодого священника до зрелого пастыря. После Никольской церкви он был назначен штатным клириком в Тульский кафедральный собор затем стал настоятелем сначала в Георгиевском кафедральном соборе в городе Калуге, а с 20 января 1964 года - в Тульском Всехсвятском соборе. С того дня он нес это послушание на протяжении 35 лет. Много иерархов сменилось в Туле за это время,но каждый из них отмечал, что о. Анатолий свято чтит Устав и уклад нашей Церкви, стараясь сделать всё, чтобы храм был благолепным не только внешне , но и духовно. А на Тульской кафедре служили такие замечательные святители, как епископ Сергий ( Ларин ), архиепископ Антоний (Кротевич), архиепископ Алексий ( Коноплёв ), архиепископ Варфоломей ( Гондоровский ), митрополит Ювеналий ( Поярков ), епископ Викторин ( Беляев ), архиепископ Герман ( Тимофеев ) , архиепископ Максим ( Кроха ), митрополит Серапион ( Фадеев ) .
Каждый архипастырь в той или иной степени отмечал ревностное служение отца Анатолия, который удостоился многих церковных наград.
Отец Анатолий оставил сиротами многих духовных чад. В телеграмме с соболезнованиями, направленной вдове, детям и сослужителям почившего, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отметил, что " за годы пастырского служения почивший отец Анатолий много потрудился во славу Божию, на благо Святой Церкви, снискал любовь многочисленной паствы. Его труды по достоинству отмечались Священноначалием нашей Церкви."
Отпевание протоиерея Анатолия было совершено в Тульском кафедральном соборе епископом Тульским и Белевским Кириллом с собором духовенства при большом стечении народа. Похоронен отец Анатолий при кафедральном соборе г. Тулы. В сороковой день по кончине, в Вербное воскресенье, соборным духовенством была отслужена панихида в храме и на могиле почившего.
Вечная ему память!
|
|
|
|
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 Следующая > Последняя >>
|
|
Страница 1 из 2 |
.gif){kind=small}
